1.はじめに|なぜ今、学級経営の土台として「人権」なのか
学校現場において「人権教育」は、ともすると年間指導計画の中の数時間の授業や、人権週間に行う特別な学習として捉えられがちです。
しかし、子どもたちが毎日を過ごす教室において、人権は一時的なイベントではありません。
すべての教育活動を支える、学級経営の土台そのものです。
どれほど新しいICTツールや優れた指導法を取り入れても、子どもたちが
- 自分の尊厳が守られている
- 不当に傷つけられない
- 安心して自分を表現できる
と感じられる環境がなければ、学びは十分に育ちません。
今回、教員コミュニティ『ジーニー』では、初めて「人権」をテーマにしたイベントを開催しました。
多様な子どもたちが集まり、さまざまな葛藤が生まれる現代の教室だからこそ、今一度「人権を軸にした学級経営とは何か」を考えたい。
そんな思いから、全国の先生方が現場で感じている課題や実践を持ち寄り、対話を通して学びを深める時間となりました。
開催概要
- 日時:11月7日(土)21:00〜22:00
- 形式:Zoomによるオンライン開催
- メインスピーカー:pon先生
- ナビゲーター:坂本先生
pon先生は、46年以上にわたり教育現場に携わり、現在も図工専科教員として活躍されています。指導教諭として後進の育成にも尽力され、道徳教育では優秀教員表彰を受賞。
30年以上にわたり「人権と道徳」をテーマに研究・実践を重ねてこられました。
今回のイベントでは、ベテラン教員の実践を一方的に聞くだけではなく、参加者それぞれが自分の学校や学級で感じている悩みを持ち寄り、対話を通して問いを深める双方向型の時間となりました。
では、pon先生は「人権」という少し難しく感じられる言葉を、どのように子どもたちの日常へ届けているのでしょうか。
2.子どもの心に届く「人権」の言葉
「先生、人権ってなに?」
子どもからこう聞かれたとき、私たちはどのように答えるでしょうか。
辞書に書かれているような定義や、難しい言葉だけでは、子どもたちの生活実感にはなかなか届きません。
教室の中で人権を生きたものにするためには、子どもの心に届く言葉に「翻訳すること」が大切です。
イベントでは、参加者に「子どもに人権について聞かれたら、どう答えるか」という問いが投げかけられました。
チャットには、さまざまな言葉が寄せられました。
- 人として、していいこと、しなくていいこと
- 一人ひとりに保障されている尊厳
- 不当に嫌なことをされない権利
- 誰もが幸せに生きていくための権利
- 自分を大切にし、他者も同じように大切にすること
こうした意見を受けながら、pon先生が子どもたちに伝えているのが、
「みんな、幸せになっていいんだよ」
という、シンプルで温かな言葉です。
誰もが幸せに生きる権利を持っている。
この感覚を、日々の学校生活の中で少しずつ育てていくことが、人権教育の出発点になります。
教室における「人権」の3つの土台
pon先生は、日常の学級経営の中で大切にしたい要素として、次の3つを挙げました。
- 安心 自分の居場所があり、拒絶されないこと
- 安全 身体的・精神的な侵害から守られていること
- 自由 自分の思いや考えを、恐れずに表現できること
例えば、
- 体育でケガを防ぐためのルールをつくる
- どんな発言をしても笑われない雰囲気をつくる
- 自分の意見を安心して伝えられるようにする
こうした日々の積み重ねそのものが、人権を大切にする学級づくりにつながっています。
ひらがな一文字で伝える、日常の人権教育
特に低学年でも伝わりやすい実践として、次の言葉が紹介されました。
人「で」遊ぶな、人「と」遊ぼう
人「を」笑うな、人「と」笑おう
例えば、からかいや一方的な「いじり」、友達の身体に無理に乗っかるような行動があったとき。
「今、それは『人で』遊んでいないかな?『人と』遊ぶことになっているかな?」
と問いかけます。
一文字の違いですが、子どもたちは「相手を楽しむための道具にしていないか」と、自分の行動を振り返ることができます。
そして、もう一つ大切なのが「その場で伝えること」です。
授業中、誰かが言い間違えた瞬間に周囲が笑ったとします。
そのとき、
「ちょっと待って。今、どうして笑ったの?」
と、その場で問いかける。
時間が経ってから振り返るのではなく、出来事が起きた瞬間に言葉を交わすことで、子どもたちの中により深い学びとして残っていきます。
3.学級の状態を見つめる|「無関心」をなくすために
差別やいじめを防ぐためには、担任の感覚だけに頼るのではなく、学級の人間関係や集団の状態を客観的に見る視点も必要です。
pon先生は、学級の状態を「正しい情報」と「偏見」という2つの視点から整理する考え方を紹介しました。
| 偏見がない | 偏見がある | |
|---|---|---|
| 正しい情報が共有されている | 共生的なクラス | 見下し・排除が生まれるクラス |
| 情報が不足・遮断されている | 無関心なクラス | ヘイトにつながる集団 |
ここで印象的だったのは、「共生」と「排除」は決して遠い場所にあるわけではない、という視点です。
例えば、みんなで楽しく遊んでいる学級があるとします。
「みんなで遊ぼう!」
という雰囲気は、一見するととても良いものです。
しかし、ある子が「今日はやめておく」と言ったとき、
「みんなやるって言っているんだから、いいじゃん」
「どうせあの子は来ないから、もう誘わなくていいよ」
という空気が生まれたらどうでしょうか。
「みんなでやること」が強制になった瞬間、仲の良さは排除の構造へ変わってしまう可能性があります。
「傍観者」を減らすためのケーススタディ
特に難しいのが、トラブルを見ても「自分には関係ない」と距離を置く子どもたちです。
イベントでは、教室の中で起こる言動を題材に、子どもたちの反応を5つのタイプに分けて考える実践も紹介されました。
- 加害者 直接、悪口や傷つける言葉を言う
- 間接的加害者 「やっぱりね」などと同調する
- 味方 「そんなこと言わないの」と、その場で止める
- 間接的な味方 後から「気にしなくていいよ」と支える
- 傍観者 関わらずに見ている、あるいはその場を離れる
朝の短い時間などを活用し、
「自分なら、どの行動をとるだろう?」
と考えてもらいます。
さらに、
「このクラスでは、どんな行動が多いと思う?」
「どんな人が増えたら、みんなが安心できるかな?」
と問いを深めていきます。
「何もしないこと」も、学級の空気に影響を与えている。
そのことに気づくことで、これまで傍観していた子どもたちも、少しずつ当事者として考え始めます。
「できる子」と「できない子」を分けない学び合い
学級の固定的な上下関係をなくすための視点として、次のような学びのステップも紹介されました。
知る → わかる → できる → 教えられる → 評価する
特に大切なのは、「教える」という行為の捉え方です。
pon先生は、「教えてあげる」だけではなく、
「教えさせてもらう」
という関係として考えることを提案されました。
分かっている子が一方的に教えるのではありません。
「教えることで自分の理解も深まる」
「教えてもらう側も、教えてくれる相手を受け入れる」
そんな双方向の関係をつくることで、学力の違いを超えた対等な学び合いが生まれていきます。
4.すべての教科に人権を|教科横断型の実践
人権教育は特活や総合だけに行うものではありません。
日々の教科指導の中にも、人権を大切にする視点を織り込むことができます。
例えば、
- 算数:学び合いを通して、対等な人間関係をつくる
- 国語:さまざまな考え方に触れ、多角的な視点を育てる
- 社会:差別や歴史的な人権課題に向き合う
- 理科:環境問題を、自分たちの生活と結びつけて考える
- 音楽:さまざまな国や地域の音楽に触れ、多文化理解を深める
- 体育:勝ち負けや運動能力だけでなく、一人ひとりが安心して参加できる環境をつくる
体育では、例えば「失敗や負けの責任を特定の子に負わせないこと」も重要です。
また、運動が苦手な子や、事情によって直接参加することが難しい子に対しても、「見る」「応援する」といった関わり方を、立派な参加として認めていく。
こうした視点の転換も、一人ひとりの尊厳を守ることにつながります。
pon先生の「図工×人権」実践
図工専科であるpon先生は、造形活動の中にも人権的なテーマを自然に織り込んでいます。
① ジェンダー × 図工|固定観念から自由になる
「男の子は黒」「女の子は赤」といった無意識の思い込みについて考えた上で、「自分らしいランドセル」をデザインする活動。
性別のイメージにとらわれず、自分の「好き」や「らしさ」を自由に表現することを大切にしています。
② 違いを活かす × デッサン|一人では生まれない作品をつくる
手話の指文字を学び、自分の手をデッサンする実践も紹介されました。
その後、友達の作品と組み合わせることで、一人では生まれなかった新しい作品をつくります。
「あなた」と「私」がつながることで、新しい価値が生まれる。
そんな体験を通して、一人ひとりの違いを認め合う仲間づくりへとつなげています。
③ 平和・国際理解 × 図工|背景を知って、作品に向き合う
沖縄学習とシーサーづくりでは、単に作品をつくるだけではなく、沖縄の歴史や平和への願いに触れた上で表現します。
また、タンザニアの「ティンガティンガ」を扱う際にも、絵を模倣するだけではありません。
その背景にある文化や歴史、人々の暮らしを学んだ上で作品づくりに取り組みます。
大切なのは、「かわいそうだから助けてあげる」という一方的な見方ではなく、その土地で生きる人々の文化や生命力に敬意を持つこと。
学んだ上で表現することで、子どもたちの視点も深まっていきます。
5.ブレイクアウトルームで見えた「大人の人権感覚」
イベント後半のブレイクアウトルームでは、参加者それぞれが現場で感じている葛藤について語り合いました。
子どもたちに人権を伝える立場だからこそ、教員自身も自らの人権感覚を問い続ける必要があります。
職員室にもある「人権意識の差」
対話の中では、
「人権教育をしっかりやっているから、うちの学校には差別する子はいない」
と言い切ってしまうことの危うさについても話題になりました。
自分たちが気づいていないところに、排除や偏見が存在しているかもしれない。
だからこそ、「自分たちは大丈夫」と考えるのではなく、常に問い直し続ける姿勢が大切です。
また、職員室でも、
「〜してくれると嬉しい」
「〜されると悲しい」
といったアイメッセージを活用し、誰かを一方的に責めるのではなく、互いに助け合える関係をつくることの大切さも共有されました。
「特別」や「理解」という言葉を問い直す
普段何気なく使っている言葉にも、無意識の上下関係が含まれていることがあります。
例えば「特別支援」という言葉。
「特別」という言葉によって、大人が無意識のうちに「何かをしてあげる対象」として見てしまっていないか。
また、「障害者理解」「外国人理解」という言葉についても、「分かってあげる」という一方的な姿勢になっていないか。
大切なのは、相手を一方的に理解することではなく、
「知る」
「学ぶ」
という対等な姿勢で向き合うことなのかもしれません。
「個人モデル」から「社会モデル」へ
pon先生は、車椅子の人が駅の階段を利用できない事例を通して、重要な視点を紹介しました。
「車椅子だから駅に入れない」と考えるのか。
それとも、
「スロープやエレベーターがない社会の側に、生きづらさを生む障害がある」
と考えるのか。
もしスロープがあれば、その人は問題なく駅を利用できます。
障害を個人の問題として捉えるのではなく、社会の環境や仕組みの問題として考える。
この視点を持つことで、子どもたちも点字ブロックやバリアフリーの意味を、より深く考えることができます。
「かわいそう」を超え、対等な視点へ
部落問題をはじめとした人権課題についても、「差別される側をかわいそうな存在として見る」のではなく、社会や文化を支えてきた人々への敬意を持つことの大切さが語られました。
例えば、牛の命をいただくことを学ぶ授業。
精肉だけでなく、革を活用した製品や、そこに関わってきた人々の仕事や歴史に目を向けることで、子どもたちは社会を支えてきた多くの人々の存在に気づいていきます。
「かわいそうだから助ける」という関係ではなく、互いを対等な存在として尊重する。
そこに、人権教育の大切な視点があります。
6.おわりに|教員自身のウェルビーイングから始まる学級づくり
子ども一人ひとりの人権を尊重し、安心・安全・自由な学級をつくるためには、教員自身の人権やウェルビーイングも大切にされなければなりません。
教員が自己犠牲を重ね、心身に余裕がない状態では、子どもたちの小さなSOSや、多様な背景に気づくことは難しくなります。
イベントの最後に、pon先生から印象的な言葉が贈られました。
「誰の足も踏まない。そして、誰にも足を踏ませない」
他者の尊厳を傷つけない。
そして同時に、自分自身の尊厳も守る。
この言葉は、子どもたちだけでなく、教員自身にも向けられたメッセージではないでしょうか。
「宿題を出して当然」
「指示に従って当然」
そんな大人側の「当たり前」を、一度立ち止まって問い直す。
そして、
「なぜ、この子は今苦しんでいるのだろう?」
と、その背景に目を向ける。
人権を大切にした学級経営とは、特別な技術を一つ身につけることではありません。
日々の言葉、関係性、そして「当たり前」を問い直し続けること。
その積み重ねが、安心して過ごせる教室をつくっていくのだと、今回のイベントを通して改めて感じました。
教員コミュニティ『ジーニー』が目指すもの
職員室ではなかなか話せない悩みや葛藤を、安心して持ち寄ることができる場所。
それも、教員コミュニティ『ジーニー』が大切にしていることの一つです。
- 職員室では話せないことも話せる場所
- 全国の先生方と、立場や地域を超えてつながれる場所
- 日々の実践や悩みを持ち寄り、対話を通して考え続けられる場所
毎週水曜日・木曜日の21時からは、zoomによる教員交流会も開催しています。
今回登壇いただいたpon先生も、日頃から交流会に参加され、先生方と実践や悩みを共有してくださっています。
学級経営や特別支援、道徳といった教育実践だけでなく、生成AI、キャリア、子育て、オフライン交流など、教員の人生やウェルビーイングにつながる多様なテーマを、これからも扱っていきます。
人権教育に、たった一つの簡単な「正解」はありません。
だからこそ、一人で抱え込むのではなく、全国の仲間とつながり、自分自身の人権感覚を問い続け、更新していく。
その時間が、明日また教室のドアを開ける先生の足を、少しだけ軽くしてくれるのかもしれません。
この記事を読んでくださったあなたともお話しできることを楽しみにしています。
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